SAIKOLOJIA

Taarifa ya wanafunzi wa zamani wa shule ya wasomi ya Moscow "Ligi ya Shule" kwamba mkurugenzi na naibu waliwanyanyasa kijinsia wanafunzi kwa miaka 25 ilizua maswali mengi. Hatutatafuta mema na mabaya. Tunataka kuzungumza juu ya kwa nini hali kama hizo hutokea katika taasisi za elimu zilizofungwa. Wazazi watalazimika kudhabihu nini kwa ajili ya elimu bora? Ni nini kinachokubalika katika mawasiliano kati ya mwalimu na mtoto? Maswali haya yanajibiwa na wataalam wetu.

Shule ya wasomi ya Moscow "Ligi ya Shule" ilifungwa mnamo 2014 kwa sababu ya ucheleweshaji wa ukiritimba. Miaka miwili baadaye, chapisho la mtandaoni la Meduza lilichapishwa ripoti ya kashfa Daniil Turovsky, ambayo toleo hili limekataliwa. Zaidi ya wanafunzi 20 wa zamani wa shule hiyo walikiri kwamba kwa miaka 25 mkurugenzi wa shule hiyo Sergei Bebchuk na naibu wake Nikolay Izyumov waliwanyanyasa wanafunzi kingono. Wanafunzi walitoa kauli ya mwisho: funga shule au twende mahakamani.

Ripoti hiyo ilizua maswali mengi. Kwa nini wanafunzi walikiri miaka miwili tu baada ya shule kufungwa? Walimu wengine wangewezaje kunyamaza wanapoona kinachoendelea shuleni? Baadhi waliwashambulia walimu kwa maoni ya hasira kwenye Wavuti. Wengine wana uhakika kwamba ripoti imeundwa maalum. Bado wengine wanakataa kuamini kwamba walimu wanaweza kufanya mambo hayo.

"Kwanza kabisa, Ligi ya Shule daima imekuwa juu ya elimu nzuri sana," alituambia. mwanasaikolojia, mtaalamu wa gestalt Sonia Zege von Manteuffel. Amefanya kazi katika taasisi hii kwa miaka 14, tangu 1999. - "Ligi" katika muundo wake wa ndani ilipingana na kanuni zote za elimu ya baada ya Soviet. Katika kumbukumbu yangu, kila mwaka Bebchuk alilazimika kutetea kitu - ama kutokuwepo kwa shajara, au safari za masomo na kila aina ya kesi za ukiritimba. Na kila mwaka ikawa ngumu zaidi na zaidi. Kwa hiyo, wale ambao sasa wanafikiri kwamba shule ilifungwa kwa sababu ya kashfa, unapaswa kujua: hii ni uongo. "Ligi ya Shule" "ilinyongwa" na mageuzi ya kielimu.

Sergei Bebchuk kwenye hewa ya Uhuru wa Radio mnamo 2014

Kuhusu uhusiano shuleni, walikuwa tofauti. Kila mwalimu ana uhusiano wake mwenyewe. Maslahi, anapenda. Kwa hivyo, kukumbatia, furaha ya kukutana haikuonekana kuwa potovu na bandia kwangu. Kama mwanasaikolojia, sikuona hisia zozote za ngono katika hili. Wakati shule inaishi kama kiumbe kimoja, mawasiliano ya karibu kati ya watu hayaepukiki. Zaidi isiyo rasmi, ya siri. Na hii ilithaminiwa sana ndani na kwa namna fulani "ajabu" ilionekana kutoka nje.

"Nilihitimu kutoka shule maalum": hadithi za kweli za wahitimu

Bila shaka, wasichana walipenda walimu, si tu wale waliotajwa katika makala hiyo. Inawezekana kwamba walimu pia walipenda. Lakini siwezi kukubali kwamba ilikuwa kwa madhumuni ya ngono fahamu. Hakika nina upendeleo, kwa sababu mimi mwenyewe nilikulia katika shule hii, nilikuja kufanya kazi nikiwa na umri wa miaka 26. Ninajua kuhusu hadithi fulani kwa madhumuni ya elimu. Ninakiri kwamba wakati mwingine ni rahisi kwa mwanamke au msichana kuonyesha kuliko kuhamasisha maadili kuhusu usalama wao.

Moja kwa moja kuhusu kashfa - hadithi imekuwa ikiendelea kwa takriban miaka miwili. Nakumbuka kuwaita wanafunzi na walimu na kukusanya maelezo «ya kutisha». Madhumuni ya hii sio kuchochea kashfa na "kuwalinda watoto kutokana na kutisha za watoto wa watoto." Hii ni shabaha nzuri. Lakini ushahidi uko wapi? Maagizo yaliyowasilishwa kwa walimu yanaonekana kama udhalilishaji: "Utaondoka, lakini hatutasema, ili usichafue Ligi, ahidi kwamba hautawakaribia tena watoto ... Ah, njoo, sawa, tutakuzuia sasa. …” Jinsi taarifa hizi zilivyokusanywa na zilitolewa kwa namna gani, ilionekana kama saikolojia ya watu wengi.

Sasa ni vigumu kwangu kuangalia hali kama mtaalamu, kuna mitazamo na hisia nyingi sana kwa watuhumiwa na washtaki. Ninajua jambo moja kwa hakika - kwamba hali hii ni ya kiwewe kwa watu wote wa Ligi ya Shule. Na hakuna aliyeghairi dhana ya kutokuwa na hatia.”

Sergei Bebchuk hawasiliani. Lakini naibu mkurugenzi, mmoja wa walioshtakiwa na wanafunzi, Nikolai Izyumov, ana hakika kuwa haiwezekani kukaa kimya katika hali hii.

"Nina imani thabiti kwamba hali hii yote ni ya kubuni," Nikolai Izyumov alituambia. “Kwanza tulifunga shule si kwa madai hayo. Wanafunzi walikuja kwetu na uamuzi wa mwisho mnamo Desemba 2014. Wakati huo, tulikuwa tayari tunatayarisha kufungwa, kwa sababu ikawa haiwezekani kufanya kazi. Tulishinikizwa na waendesha mashtaka, FSB, kwa sababu sikuzote tulikuwa hatuna raha, tulizingatia maoni ya uhuru. Kwa hivyo, wakati kikundi cha wanafunzi kilichoongozwa na mkuu wa studio ya ukumbi wa michezo kilipotuhumu dhambi zote za kifo, hatukubishana. Haikuwezekana kuzungumza nao: tulikuwa katika mshtuko, kwa sababu watu hawa wote ni marafiki zetu.

Tulisema kwamba tunafunga shule hata hivyo, tukaomba tumpe miezi sita. Niliacha kazi kwa sababu sikuweza kufanya kazi - matatizo ya moyo yalianza kwa sababu ya hali hii. Walimu na wanafunzi walikuja kwangu kila siku. Walijua juu ya mashtaka ya kutisha na walikasirishwa na tabia ya kundi hili la watu. Kisha shule ikafungwa, na kila kitu kilionekana kuwa kimekwisha. Lakini miaka miwili baadaye, nakala hii ilionekana na shutuma za pedophilia. Mashtaka kama hayo miaka michache baadaye, kwa maoni yangu, ni hamu ya kulipiza kisasi. Kwa ajili ya nini tu?

"Ndio, pamoja na baadhi ya walimu, watoto wanaweza kukumbatiana, lakini huu ni uhusiano wa kibinadamu tu"

Pengine wengi wa wale waliotulaumu hawakuweza kusamehe kwamba wameshindwa kuwashawishi wengine. Baada ya shule kufungwa, wanafunzi wanakuja kunitembelea, wanaendelea kuwasiliana na Sergey Alexandrovich (Bebchuk. - Ed.). Nilifungua Intellect Club, ambapo mimi huendesha mitandao ya mtandaoni, wakati mwingine madarasa ya bwana nje ya mtandao. Kuhusu ukweli kwamba ilikuwa ni kawaida shuleni kwa mwanafunzi kumbusu mwalimu wakati wa kuingia darasani ni upuuzi. Hii haijawahi kutokea. Ndiyo, pamoja na baadhi ya walimu, watoto wanaweza kukumbatiana, lakini huu ni uhusiano wa kibinadamu tu.

Hadithi kuhusu Tanya Karston (mwanzilishi wa pambano hilo. - Takriban. mh.) ni ya kutisha. Msichana huyo alikuwa mtoto mgumu sana. Siwezi kusema kwamba alikuwa na utu uliogawanyika, lakini angeweza kuzungumza juu yake mwenyewe, kwa mfano, katika mtu wa tatu. Anadai kwamba Bebchuk alimnyanyasa katika nyumba ya kuoga katika nyumba ya mashambani huko Bobrovo (wanafunzi mara nyingi walikuja kwa mkurugenzi kwa madarasa ya ziada mwishoni mwa wiki. - Note ed.), Wakati baadaye alihitimu kutoka shuleni, alienda kwenye matembezi na mwanamume ambaye inadaiwa alikuja kwake kudhalilishwa ... Kwa nini? Huu ni aina fulani ya ujinga. Hadithi hii yote iko katika kiwango cha mchezo wa watoto "Amini usiamini". Wanakuambia kitu, halafu unakubali au la.

Izyumov aligeuka kwa wakili miaka miwili iliyopita. Lakini alimzuia asitume maombi. Kulingana na Izyumov, wakili alidai hali hiyo kama ifuatavyo: "Ikiwa haujali mambo rasmi, uwezekano wa kufanya kazi zaidi shuleni, sikupendekeza uanze - hii itakuwa mchakato wa muda mrefu ambao uchafu. itapita." Izyumov anahakikishia: ikiwa wanafunzi watashtaki, bila shaka angechukua kesi hiyo.

Hatutaamua ni nani aliye sawa na nani asiyefaa. Lakini tunakualika uzingatie kwa nini kesi zinazojulikana za unyanyasaji mara nyingi huhusishwa na jumuiya zilizofungwa, iwe ni taasisi za elimu za wasomi au vyama vingine vya watu.

kidogo ya historia

Kesi ya Ligi ya Shule haijatengwa kwa vyovyote vile. Mnamo Agosti 2016 katikati kashfa Shule ya Moscow 57 iligeuka kuwa: mwalimu wa historia alishtakiwa kwa miaka mingi ya mahusiano ya ngono na wanafunzi. Waathiriwa walifanikiwa kukusanya ushahidi na kumfanya mwalimu huyo afukuzwe kazi. Ni kweli, swali la iwapo walimu wengine na wafanyakazi wa shule hawakujua lolote kuhusu jambo lolote lilibaki bila kujibiwa.

Tatizo lenyewe kwa vyovyote si geni: swali pekee ni kwamba wahasiriwa wa unyanyasaji wana fursa nyingi zaidi za kuzungumza juu ya kile kilichowapata. Wanachofanya - ikiwa ni pamoja na kama sehemu ya kundi la watu #Siogopi kusema.

Katika mikono ya wanyanyasaji waliopewa mamlaka, wanachama wa jumuiya zilizofungwa wameteseka na wanateseka - wale ambao sheria na kanuni zao mara nyingi hutawala, isiyo ya kawaida na hata haikubaliki kwa mwangalizi wa nje. Kwa hivyo, unyanyasaji wa kijinsia wa watoto na makasisi wa Kikatoliki ulizungumziwa huko nyuma katika miaka ya 1950. Mnamo miaka ya 2000, kashfa kubwa ilizuka, kulingana na ambayo mnamo 2015 ilirekodiwa. filamu "Katika uangalizi".

Hadithi kama hizo hazizuiliwi na wakati au mipaka ya kijiografia. Tangu 1991, zaidi ya wanafunzi 200 wa zamani kutoka shule 67 za kibinafsi za New England (Marekani) wamewashutumu walimu na wafanyikazi kwa unyanyasaji wa kijinsia.

Kwa nini hii inatokea? Kuna ubaya gani kwa shule za kibinafsi na jamii zilizofungwa kama wao?

Kwa nini kunaweza kuwa na visa vya vurugu katika shule maalum?

Taasisi ndogo, ya wasomi na "maalum" ya elimu, walimu ni karibu na watoto. Umbali mdogo kati ya mwalimu na mwanafunzi, mara nyingi zaidi mipaka inafutwa. Kwa upande mmoja, mtazamo kama huo wa waalimu kwa wanafunzi huwafurahisha wazazi: watoto wao hawafundishwi tu, hutunzwa. Jinsi ya kuunda mazingira salama katika shule maalum ambapo walimu ni marafiki na wanafunzi, soma makala mtaalamu wa mchakato Olga Prokhorova "Mapenzi kati ya mwalimu na mwanafunzi ni kujamiiana".

Je, wazazi wanapaswa kuwaonya nini wakati wa kuchagua shule?

Kila mzazi anataka tu bora kwa mtoto wake. Kwa hivyo, wako tayari kutoa pesa nzuri na kumtesa mtoto kwa maandalizi ya kufaulu mitihani, ikiwa tu watampanga katika taasisi iliyofungwa ya elimu kwa wasomi (shule za wasomi, duru, vyuo vikuu, nk). Inaonekana kwamba elimu ni bora huko. Haiwezekani kubishana na hili: taasisi ndogo ya elimu, tahadhari zaidi walimu hulipa kila mwanafunzi. Lakini pia kuna upande mwingine wa sarafu.

Mwanasaikolojia Lyudmila Petranovskaya huona vikundi vilivyofungwa kama visivyofanya kazi—vikundi ambavyo wakati fulani huchukua zaidi kutoka kwa washiriki wao kuliko wanavyowapa. Lengo kuu la kikundi hicho ni kulinda hali yao, kwa ajili ya ambayo mfumo wa unyanyasaji (matumizi) hujengwa.

Petranovskaya hutambua ishara ambazo zinapaswa kuwaonya wazazi. Ikiwa unaona angalau tatu, ni wakati wa kupiga kengele.

Unapaswa kuambiwa:

… ikiwa washiriki wa kikundi (mduara) wanajiona kuwa wamechaguliwa. Ikiwa uteuzi huu unahakikisha mafanikio, kazi, ushindi, mawasiliano katika kiwango cha juu. Ikiwa kikundi kina sheria zake, na zile za kawaida hazitumiki kwake. "Kuchaguliwa ni kujipendekeza na kupendeza. Hii inajenga utegemezi kwa kikundi. Mtu hupoteza umakini wake. Msingi unaundwa kwa ukaribu na kuhalalisha unyanyasaji.

... ikiwa viongozi wa duara wanaaminiwa zaidi kuliko wao wenyewe. Waanzilishi, Viongozi, Wazee, kati ya waliochaguliwa ni wateule zaidi ambao wanajua kila kitu na kufanya kila kitu sawa. Mamlaka yao hayana ubishi, ni werevu, wenye kiasi na wasio na ubinafsi, na swali lolote, shaka na malalamiko, unahitaji kwenda kwao. - Wanachama wa kawaida wa kikundi wanaondolewa kwa uwazi au kwa njia isiyo wazi kutoka kwa kufanya maamuzi. Somo tayari liko karibu kuhamishwa, ndoano inaendeshwa kwa kina.

... ikiwa kikundi kinaamini kuwa kuchaguliwa sio tu kupendeza, lakini pia ni ngumu. Kwa hivyo, washiriki wake lazima: wafanye kazi kwa bidii, kukuza kila wakati, kupitia viwango vipya, kupuuza familia na wapendwa, kuwekeza nguvu, kuwekeza pesa, kaza mikanda yao na sio kulalamika (sisitiza inapohitajika). - Kawaida, majaribio huanza tayari baada ya kupokelewa kwa kikundi: unahitaji kudhibitisha "uchaguzi" wako. Kadiri "bei ya kuingia" ya juu, nafasi ya kuondoka bila matokeo mabaya yanapungua. Wanachama wanaanza kujiandaa kutoa zaidi ya wanavyopokea na kuhudumia kikundi.

… ikiwa washiriki wa duara wana uhakika kwamba wanaonewa wivu. Hawatupendi na wanataka kuharibu kundi letu, kwa sababu: wana wivu, hawapendi wajanja, hawapendi warembo, hawapendi waadilifu, hawapendi utaifa wetu. , hawapendi imani yetu, wanataka kuchukua nafasi yetu, wanataka mamlaka isiyo na masharti, lakini tunaingilia kati. - Ukaribu hatimaye umewekwa, nje - maadui, wacha tuandamane safu, tunaishi kulingana na sheria za wakati wa vita, ni nini mipaka ya ndani na haki za binadamu.

… ikiwa ukosoaji wa duara haukubaliki. Inategemea: uvumi na uvumi, kutia chumvi na upotoshaji, mtazamo potofu wa watu wasiofaa, uwongo wa makusudi wa wanaochukia, njama iliyofikiriwa kwa uangalifu ambao wanataka kutuangamiza (piga mstari inapohitajika). - Msingi muhimu wa kuendelea hadi hatua inayofuata, kuzima kabisa kwa uhakiki na maoni.

... ikiwa wale wanaozungumza juu ya shida za duara wanachukuliwa kuwa wasaliti. Matatizo yote yanapaswa kutatuliwa ndani ya mduara, na wale ambao "huchukua kitani chafu nje ya kibanda" ni wasaliti, watoa habari, wasio na shukrani, kutoka kwa akili zao, wanataka kujitangaza wenyewe, wao ni puppets katika mikono ya maadui. Kuna mateso ya maonyesho na kufukuzwa kwa "msaliti" kwa ushiriki wa kikundi kizima. - Masharti ya unyanyasaji bila kuadhibiwa yameundwa. Ambaye rink ya skating itapita, na nani atalazimika kuwa rink ya skating, ni suala la bahati.

Je, bado ungependa kumtuma mtoto wako kwa kikundi kama hicho? Kisha kupima faida na hasara. "Hatari zinaweza kupuuza kila kitu unachopata," anaendelea Lyudmila Petranovskaya. - Kwa nini elimu nzuri kwa mtu ambaye yuko katika unyogovu wa muda mrefu? Ikiwa kuna pluses zaidi, fikiria jinsi utakavyodhibiti hali hiyo na utafanya nini wakati muhimu. Tazama mabadiliko katika hali ya mtoto, jaribu kujijulisha na kile kinachotokea, wasiliana na wanachama tofauti wa kikundi, huku ukihifadhi umbali.

Wanachama wa kikundi wanajiona kuwa wamechaguliwa. Uteuzi huu unahakikisha mafanikio, kazi, ushindi, mawasiliano katika kiwango cha juu. Kikundi kina kanuni zake.

Ikiwa mtoto wako tayari yuko katika kikundi kama hicho, unapaswa kufanya nini?

"Jambo kuu sio kukosoa au kukemea kikundi na viongozi wake," anaendelea Lyudmila Petranovskaya. - Kadiri unavyokosoa, ndivyo mtoto anavyosonga mbali na wewe na kwenda kwenye kikundi. Jaribu kudumisha uhusiano kwa njia yoyote, kuhifadhi kile kinachounganisha wewe na mtoto wako, kinachowapendeza nyinyi wawili. Mtoto wako atahitaji usaidizi wako anapolazimika kuondoka kwenye kikundi (na wakati huu utakuja hata hivyo). Mtoto atakuwa mgonjwa na atastahimili. Ikiwa unashuku kitu cha uhalifu, uwe tayari kupigana. Usiache hivyo hivyo, hata kama mtoto tayari yuko salama. Fikiria kuhusu watoto wengine.

Ikiwa wewe ni mwanachama wa kikundi kama hicho. Pandisha mazungumzo juu ya kanuni, sheria, vipaumbele. Sisitiza juu ya taratibu za uwazi za kufanya maamuzi, jaribu kubaki wakosoaji, na katika mijadala onyesha na uhoji mbishi "siku zote tuko sawa, ndiyo maana hawatupendi" picha. Hakuna "kunyonya bila athari." Hakuna "uaminifu hadi mwisho". Kuwa mkosoaji wa viongozi wa kikundi - dalili za kuabudu timu yao, haswa ikiwa wanacheza na hii, hata kama wanajifanya kuwa na kiasi, wanapaswa kuwa macho.

Ikiwa kwako hii inaisha kwa migogoro na kufukuzwa kutoka kwa kikundi, basi mapema hii itatokea, bora, hasara zako zitakuwa kidogo.

Na zaidi. Ikiwa unashuku kuwa kikundi kinaendeshwa rasmi au isiyo rasmi na sociopath na hakuna nafasi ya kubadilisha hii, ondoka mara moja. Ikiwa una nguvu, kosoa kutoka nje, wasaidie wahasiriwa na waliofukuzwa."

Jinsi ya kulinda watoto kutoka kwa kikundi kama hicho?

Swali la kushinikiza zaidi kwa wazazi wote ni jinsi ya kumlinda mtoto, jinsi ya kutopuuza?

"Hakuna kichocheo cha jumla," anasema. Ludmila Petranovskaya. - Haiwezekani kuwafukuza walimu wote wenye shauku kutoka shuleni na kuacha tu wale wanaochosha na wanaochosha, ambao watoto hawatawafikia. Kwa hiyo, kufuatilia kwa makini hali hiyo. Mara nyingi, shule za wasomi na zilizofungwa ni michezo ya wazazi. Ni wao wanaotaka mtoto asome huko, ndio wanaogopa kwamba atafukuzwa kwa kashfa au shule ya kifahari imefungwa. Lakini usichoweza kufanya ni kupuuza maneno ya mtoto au kumlaumu. Chukua anachosema kwa uzito. Mwamini kwa chaguo-msingi. Unahitaji kuigundua kwa hali yoyote, hata ikiwa ni ndoto tu. Kuhusu hadithi ya Yasenev, kwa maoni yangu, ni ngumu zaidi kuliko ya 57, ambapo tunazungumza juu ya vijana wachanga. Na matokeo kwa watoto na waelimishaji yanaweza kuwa makubwa zaidi.”

"Kanuni kuu: shule haipaswi kuchukua nafasi ya familia, anasema mwanasaikolojia Irina Mlodik. - Hili linapotokea, familia hukoma kutimiza kazi yake. Na kisha usitegemee uhusiano wa karibu au ukweli kutoka kwa mtoto. Baada ya kubadilisha familia na shule, mtoto huzoea mfumo kama huo wa mahusiano na atauhamisha baadaye kufanya kazi, akijaribu kujenga upendeleo katika timu.

Kanuni ya pili - mtoto anapaswa kujisikia kulindwa katika familia, kujua kwamba atasaidiwa daima, kueleweka, kukubalika.

tatu - sheria inapaswa kukuzwa katika familia: mwili ni mtakatifu. Unahitaji kuweka wazi mipaka ya kibinafsi - huwezi kuosha mtoto au kumkumbatia na kumbusu bila idhini yake. Kumbuka jinsi kwenye mikusanyiko ya familia, ikiwa mtoto hupiga busu na jamaa, wanamtia aibu: ni mjomba wako, kumbusu. Kwa hivyo haiwezekani kusema kimsingi. Mtoto yuko huru kuamua ni nani wa kumbusu. Inategemea sana wazazi - ikiwa kila kitu kiko sawa na ujinsia na maisha ya ngono na hawaihamishi kwa mtoto, basi mtazamo kuelekea mwili utakuwa sahihi.

Jinsi ya kuguswa na wazazi ikiwa mtoto alikiri kwamba alidhulumiwa?

Ikiwa mtoto wako anakuja na ukiri wa unyanyasaji wa kijinsia au unyanyasaji wa kijinsia, ufunguo sio kuifuta, lakini kusikiliza. Ni nini kingine kinachohitajika kufanywa na jinsi ya kutotenda katika hali kama hiyo? Mwanasaikolojia Irina Mlodik anaeleza.

Jinsi ya kuguswa?

  1. Kwanza kabisa, lazima angalau kumwamini mtoto. Usiseme - "Unatengeneza kila kitu." Usimcheke, usimcheke, usimlaumu mtoto, usiwe na aibu, usiogope - "Ni ndoto gani ya kutisha, ungewezaje (unaweza)"!

    Wazazi wanaotenda kwa njia hii wanaweza pia kueleweka - mtu hawezi kukubali ukweli mbaya kwa sababu anampenda mtoto wao kupita kiasi au anaogopa kukiri kushindwa kwao kama mzazi, mtu humwona mwalimu kama mtu asiyeweza kufanya vitendo vibaya, hata hivyo, wana miaka mingi. hii inafundishwa shuleni - mwalimu ndiye mamlaka kuu na isiyoweza kushindwa, na hatuelewi kwamba huyu ni mtu tu na anaweza kuwa mgonjwa, matatizo. Ni rahisi kwa wazazi kujificha, kupiga kando. Lakini hii haiwezi kufanywa.

  2. Usikatae shida, hata ikiwa ni ndoto tu ya mtoto. Ndoto kama hizo hazifanyiki tu. Hii ni ishara mbaya. Dalili kwamba mtoto ana aina fulani ya shida iliyofichwa katika uhusiano na mwalimu au kusoma, timu. Ikiwa mtoto atamfanyia mtu jeuri, hii inaweza isimaanishe unyanyasaji wa kijinsia, lakini unyanyasaji wowote wa mfano. Kwa hali yoyote, mwanasaikolojia ataamua ikiwa mtoto anazua au la.
  3. Muulize mtoto jinsi ilivyokuwa, lini, mara ngapi, ni nani mwingine aliyeshiriki au aliiona, ikiwa ilikuwa na mtoto wako tu au la.
  4. Mara moja nenda kwa uongozi wa shule ili kuelewa.
  5. Usiogope kwamba kwa kutangaza kesi hiyo, utamdhuru mtoto. Hapana, unamlinda. Psyche ya kijana itateseka zaidi ikiwa mkosaji wake atabaki bila kuadhibiwa, na uhalifu yenyewe bado haujatajwa. Ukipuuza maneno ya mtoto wako, atafikiri kwamba kila mtu mzima ana haki ya kumfanyia hivyo, kwamba mwili wake si wake, kwamba mtu yeyote anaweza kumuingilia.

Bila kusahau matokeo ya kiwewe cha kijinsia, ni mbaya sana na yanaweza kulemaza maisha ya mtoto wako. Maumivu haya ni ya kina sana na yanaweza kujidhihirisha baadaye kwa njia ya unyogovu mkali, matumizi ya dawa za kulevya, pombe, kujiua, mahusiano magumu ya kibinafsi na ya ngono, kutokuwa na uwezo wa kuunda wanandoa, familia, kutokuwa na uwezo wa kujipenda mwenyewe na watoto wako mwenyewe. Unasababisha jeraha lisiloweza kurekebishwa kwa mtoto kwa kutozungumza juu ya kile kilichotokea. Fikiria juu ya kile ambacho ni muhimu zaidi kwako - kutopoteza shule ya kifahari au kutopoteza mtoto?

Maandishi: Dina Babaeva, Yulia Tarasenko, Marina Velikanova

Acha Reply