Neno "vegan" lilianzishwa mwaka wa 1943 na Donald Watson: alifupisha tu neno "mboga". Wakati huo, mwelekeo uliokuwepo nchini Uingereza ulikuwa kuondoka kutoka kwa ulaji mboga mboga kuelekea mlo huria zaidi uliojumuisha mayai na bidhaa za maziwa. Kwa hivyo, chama cha vegans kiliundwa kwa lengo la kufufua maadili ya mboga ya asili. Pamoja na kanuni ya mlo wa msingi wa mimea, vegans walitaka kuheshimu haki ya wanyama kwa maisha ya bure na ya asili katika maeneo mengine yote ya maisha yao: katika mavazi, usafiri, michezo, nk.
Takriban miaka elfu kumi na tano iliyopita, uwindaji polepole ulibadilishwa na kilimo na kazi ya mikono. Badiliko hili lilifanya iwezekane kwa jamii ya wanadamu kuishi na kuongoza njia ya maisha iliyotulia. Walakini, ustaarabu ambao umetokea kwa njia hii umejaa kabisa aina ya chauvinism, mara nyingi masilahi ya spishi zingine hupewa upendeleo kwa uharibifu wa masilahi ya spishi zingine. Aidha, ustaarabu huu unahalalisha unyonyaji na uharibifu wa "aina za chini".
Unyanyasaji wa spishi kuhusiana na wanyama ni sawa na ubaguzi wa kijinsia na ubaguzi wa rangi katika uhusiano na watu, ambayo ni, hali wakati masilahi ya wawakilishi wa kikundi kimoja yanapuuzwa kwa niaba ya wawakilishi wa kikundi kingine kwa kisingizio kwamba kuna tofauti. kati yao.
Katika ulimwengu wa kisasa, unyonyaji mkubwa wa wanyama kwenye shamba unafanywa. Kwa sababu za kiafya, kama sheria, mboga nyingi hufuata matoleo yaliyorekebishwa ya lishe ya mimea ("lacto-ovo mboga"), na kusahau juu ya mateso ya wanyama na asili.
Walaji mboga wengi wa lacto-ovo hawajali kwamba ndama wachanga huchukuliwa mara moja kutoka kwa mama zao. Ikiwa ndama ni dume, basi baada ya wiki au miezi michache maisha yake yanaishia kwenye kichinjio; ikiwa ni ndama, basi itainuliwa kuwa ng'ombe wa pesa, na mzunguko mbaya wa mateso utafungwa.
Ili kufikia uhalisi kikamilifu kama binadamu, aina chauvinism lazima kutambuliwa kama mwiko kama cannibalism. Lazima tuache kutibu wanyama na asili kwa ujumla kama wahasiriwa wetu. Ni lazima tuheshimu maisha ya viumbe hai vingine na kuweka ndani maadili ya ubinafsi usio maalum.
Veganism ina maana ya kukataliwa kwa matumizi ya bidhaa yoyote ya asili ya wanyama, si tu chakula, lakini pia bidhaa kutumika kwa ajili ya uzalishaji wa nguo, madawa, na bidhaa za usafi. Vegans kwa makusudi huepuka unyonyaji wa wanyama kwa madhumuni ya kisayansi, sherehe za kidini, michezo, nk.
Sehemu muhimu ya ulaji mboga mboga pia ni kilimo cha mboga mboga, kilichoendelezwa ndani ya mfumo wa kilimo-hai cha kisasa. Kilimo kama hicho kinamaanisha kukataliwa kwa matumizi ya bidhaa za wanyama, na pia nia ya kugawana ardhi na viumbe hai wengine.
Uhusiano mpya kati ya mwanadamu na wanyama wanaoishi kwenye sayari moja na sisi unapaswa kutegemea heshima na kutoingiliwa kabisa. Isipokuwa tu ni wakati wanyama wanatishia afya zetu, usafi na ustawi katika eneo letu (tishio kwa mahali pa kuishi, ardhi iliyolimwa kikaboni, nk). Katika hali hii, ni wajibu wetu kuhakikisha kwamba sisi wenyewe hatufanyi wahasiriwa na kuwaondoa wanyama kutoka eneo hilo kwa njia ya huruma zaidi iwezekanavyo. Zaidi ya hayo, ni lazima tuepuke kusababisha mateso kwa wanyama wetu wa kipenzi. Hatari ya umiliki wa wanyama-kipenzi ni kwamba husababisha maendeleo ya aina ya chauvinism na mfano wa tabia ya mbakaji-mwathirika.
Wanyama wa nyumbani wamecheza nafasi ya wanyama wa kipenzi kwa karne nyingi, hivyo uwepo wao tu unatosha kutufanya tujisikie vizuri. Ni hisia hii ya faraja ndiyo sababu ya unyonyaji wa wanyama hawa.
Vile vile ni kweli kwa mimea. Tabia ya kale ya kupamba nyumba na sufuria za maua na bouquets hulisha hisia zetu kwa gharama ya kunyima mimea hii ya makazi yao ya asili. Kwa kuongeza, tunapaswa kutunza mimea hii, na hii, tena, inasababisha kuundwa kwa tata ya "mbakaji-mwathirika".
Mkulima wa kilimo-hai hujitahidi kuzalisha tena mmea kwa kuhifadhi mbegu bora zaidi za mazao yake kwa mwaka ujao na kuuza au kuteketeza mbegu zingine. Anafanya kazi ya kuboresha udongo wa ardhi inayolimwa, kulinda mito, maziwa na maji ya chini ya ardhi. Mimea iliyopandwa na yeye ina ladha bora, haina mbolea za kemikali, na ni nzuri kwa afya.
Kanuni ya kutoingiliwa kabisa katika maisha ya ulimwengu wa wanyama na kutokuwepo kwa mimea katika nyumba zetu inaweza kuonekana kuwa kipimo kikubwa, lakini inafaa kabisa katika mafundisho ya chauvinism isiyo ya spishi. Kwa sababu hii, vegan kali ambayo inazingatia maslahi ya sio tu wanyama wa wanyama, lakini pia ufalme wa mimea, asili kwa ujumla, pia huitwa eco-vegan, ili kumtofautisha na vegan hiyo ambaye, kwa mfano. , anaamini kwamba anapaswa kushiriki katika kuokoa mtaa wa paka na mbwa.
Kufuatia mtindo wa maisha ya eco-vegan, ingawa hatuhusiki tena moja kwa moja katika unyonyaji wa ufalme wa wanyama, bado tunategemea falme za madini na mimea. Hii ina maana kwamba tunapaswa kulipa madeni yetu kwa asili ili kufurahia matunda yake kwa dhamiri safi.
Kwa kumalizia, eco-veganism, ambayo tunajitahidi kupunguza uharibifu wa mazingira, inajumuisha matumizi ya kimaadili, urahisi wa maisha, udhibiti wa kuzaliwa, uchumi wa haki, na demokrasia halisi. Kwa kuzingatia maadili haya, tunatumai kukomesha wazimu ambao ubinadamu umekuwa ukikuza kwa miaka elfu kumi na tano iliyopita.