Ulimwengu Mpya: Je! Vijana wa Miaka 20 Wanataka Nini?

Mabadiliko ya vizazi hayawezi kuwa ya amani: tu baada ya kushinda ushindi juu ya baba zao, watoto wanapata haki ya kuchukua mahali pao. Wazazi wanajiandaa kwa mapambano ya madaraka, wakijaribu kutambua katika watoto wao sifa za Bazarovs mpya. "Jionyeshe," wanadai. "Thibitisha kuwa wewe ni mwerevu, hodari, jasiri zaidi." Na kwa kujibu wanasikia: "Sijambo."

Kizazi cha mara moja "kisichokuwa kimefungwa" cha Decembrists sio tu kilimshinda Napoleon, lakini pia kilipinga tsar. Kizazi cha kwanza cha baada ya Soviet kinaonekana kuwa kimepita nafasi yake ya kihistoria.

Badala ya mashairi mazuri - Albamu za rap na kuiga za Brodsky. Badala ya uvumbuzi - programu za simu za siku moja. Badala ya vyama na manifesto, kuna vikundi vya VKontakte. Vijana wengi wa kisasa wa miaka 20 ni kama "wasomi" wa shule ya upili, tayari kuwa na mabishano madogo na walimu, lakini sio kubadilisha ulimwengu.

Hapa na pale unaweza kusikia manung'uniko ya wazee: watoto wachanga, "shkolota"! Wanatapanya yale ambayo mababu zao waliyapigania na kuteseka nayo. Hawajajifunza kupenda na kujitolea. Chaguo lao linalowezekana ni kati ya Apple na Android. Kazi yao ni kwenda hekaluni kukamata Pokemon.

Wasiwasi huchanganyika na kupuuzwa: vipi ikiwa vita, njaa, ukosefu wa ajira kamili? Ndiyo, wao, labda, watapanga Chernobyl mpya, kujaza dashibodi na cappuccino kutoka kikombe cha kadibodi.

Wakosoaji hawachoki kutaja kutengwa kwao na ukweli: "Ikiwa una kiendesha gari chenye maarifa yote ya ulimwengu, unaweza kujenga kibanda msituni au kukata kiambatisho chako ikiwa hakuna daktari karibu?" Lakini si tunatia chumvi kupita kiasi? Je, maovu ya vijana yana hasara? Hebu jaribu kufikiri.

Ni walaji! Badala yake, wajaribu

Wakati mwanasaikolojia wa Marekani Abraham Maslow alipounda nadharia yake ya mahitaji, ambayo wafuasi wake waliwasilisha kwa namna ya piramidi, Unyogovu Mkuu ulikuwa ukiendelea nchini Marekani. Wachache wanaweza kufikia "sakafu" ya juu, ambayo ni, mahitaji ya juu zaidi.

Huko Urusi, mzozo umeendelea. Vizazi ambavyo vimekua na uhaba na kutokuwa na uhakika kwamba kile kilichopatikana kinaweza kudumishwa ni tahadhari na wastani wa thamani. Vijana ambao wanajitahidi kufikia kila kitu, kujaribu kila kitu, wanaonekana kuwa wasio na maana kwao.

Zaidi ya hayo, katika sakafu ya juu ya "piramidi" kuna sio tu ya kiroho, bali pia mahitaji ya kimwili kabisa. Kwa mfano, hitaji la maelewano ya kijinsia (na sio kuridhika tu kwa mvuto), furaha za upishi na raha zingine za kihemko. Vijana wakawa wachambuzi zaidi na waliitwa hedonists.

Lakini kuishi kwa wingi haimaanishi kwa lazima kuharakisha kutoka kwa uzoefu mmoja ulio wazi hadi mwingine. Kutembea kupitia "duka kubwa la hisia", vijana hujifunza kutambua wao wenyewe.

“Nilipokuwa na umri wa miaka 16, nilianza urafiki wa karibu na kijana mmoja,” akumbuka Alexandra mwenye umri wa miaka 22. - Niliyeyuka kabisa ndani yake: ilionekana kwangu kuwa hivi ndivyo upendo unapaswa kuwa - "nafsi kwa roho", kama babu na babu yangu. Tulianza kuishi pamoja. Sikufanya chochote, nikakaa tu na kumsubiri arudi nyumbani kutoka kazini. Niliona kama maana ya kuwepo.

Kisha nikagundua kuwa nina masilahi yangu mwenyewe, nikaanza kutumia wakati mwingi kusoma, nikapata kazi, nikaanza kwenda mahali fulani na marafiki bila yeye. Kulikuwa na watu ambao walikuwa wazuri kwangu, upendo wa kupita.

Niligundua kuwa nataka uhusiano wazi. Ilikuwa ngumu kwa mwenzangu kwanza kukubali hii, lakini tulizungumza mengi juu ya uzoefu wetu na tukaamua kutoondoka. Sasa tumekuwa pamoja kwa miaka 6 ... Ilibadilika kuwa katika muundo huu sisi sote tunastarehe.

Ni wavivu! Au kuchagua?

"Waliolegea, ambao hawajakusanywa, ambao hawajakomaa" - maprofesa wa vyuo vikuu, wakufunzi na waajiri hawapuuzi maneno makali. Tatizo la msingi wa ndani pia linatambuliwa na wale ambao lawama zinashughulikiwa.

"Hapo awali, saa 22, watu walikuwa tayari watu wazima," Elena mwenye umri wa miaka 24 anaonyesha. - Haikuwa desturi ya kujitafuta kwa muda mrefu - ilibidi uanzishe familia, kupata kazi, kupata miguu yako. Sasa tunaruhusu matamanio bila malipo, tunajitahidi kuteleza katika nyakati za kuchosha na zisizofurahi. Kinyume na historia ya wazazi wao, vijana wanageuka kuwa watatu wa milele na vichaka.

"Wazazi wanatambuliwa na watoto wa miaka ya 90 kama mashujaa wa epic - wenye nguvu, wanaoweza kukabiliana na matatizo," anasema mwanasaikolojia Marina Slinkova. - Maisha yao yalikuwa mfululizo wa kushinda: upende usipende, lazima uwe na nguvu. Lakini wazazi waliokoka, nguvu ya tamaa ikaanguka, kila kitu kiko tayari kwa furaha. Watoto walitiwa moyo: sasa hakuna kitu kinachokuzuia, endelea!

Lakini hapa ndipo «mashine ya kufikia» inashindwa. Ghafla inageuka kuwa kwa "ngazi ya juu" sheria za wazazi hazitumiki tena. Na wakati mwingine hata wanaingia kwenye njia.

"Mfano wa harakati za taratibu kuelekea mafanikio umeharibiwa," wanasema wanasosholojia wa Validata ambao wamesoma mikakati ya maisha ya "watoto wa miaka ya 90". Ushindi katika Olympiad na diploma nyekundu inaweza kubaki ushindi kuu.

"Na ni yote?" humtoa mhitimu mwenye kipaji kwa huzuni, ambaye ametolewa kubadilishana ndoto zake kwa kiti cha starehe katika mnara wa shirika. Lakini vipi kuhusu wale wanaobadili ulimwengu?

Labda inachukua zaidi ya masomo ya kujifunza vizuri? Na ikiwa sina hii, basi ni salama zaidi kubaki tu mzungumzaji wa kupendeza na amateur "mzoefu", bila kuingia kwenye mashindano maumivu, ambapo kuna hatari ya kugundua kuwa wewe ni mtu wa wastani.

Wao ni wakali! Na bado katika mazingira magumu

Trolling, matumizi ya kila mahali ya maneno ya matusi, nia ya kukejeli wazo lolote na kubadilisha chochote kuwa meme - inaonekana kwamba kizazi cha waanzilishi wa mtandao kinakosa usikivu na uwezo wa kuhurumia.

Lakini mwanasaikolojia wa saikolojia Natalia Bogacheva anaona picha hiyo kwa njia tofauti: "Trolls sio wengi kati ya watumiaji, na kwa kawaida ni watu wanaopenda kudanganywa, narcissism na psychopathy. Zaidi ya hayo, jumuiya ya mtandaoni mara nyingi inakuwa mahali ambapo unaweza kupata usaidizi wa kisaikolojia.

Tunaona mifano wakati watumiaji wanaungana kumsaidia mtu, kutafuta watu waliopotea, kurejesha haki. Labda huruma hufanya kazi tofauti kwa kizazi hiki, lakini huwezi kusema kwamba haipo.

Vipi kuhusu tabia ya kuwasiliana kwa umbali? Je, inawazuia vijana kuelewana?

"Ndiyo, uwiano wa vipengele vya mawasiliano vya maneno na visivyo vya maneno vinabadilika; kwa mbali, tunaelewa mbaya zaidi ni hisia gani mpatanishi anapata," anaendelea Natalia Bogacheva. - Lakini tunajifunza kutambua maelezo na kuyatafsiri: weka uso wa tabasamu au la, iwe kuna nukta mwishoni mwa ujumbe. Yote haya ni muhimu na hutoa vidokezo. "

Mtindo wa mawasiliano wa vijana unaonekana kuwa mbaya na mbaya kwa mtu ambaye moyo wake badala ya "Ninapenda" hauwezi kufikiria. Lakini ni lugha hai inayobadilika na maisha.

Wametawanyika! Lakini wananyumbulika

Wanabadilisha kwa urahisi kutoka kwa moja hadi nyingine: hutafuna sandwich, kupanga mkutano katika mjumbe na kufuata sasisho kwenye mitandao ya kijamii, yote kwa sambamba. Hali ya ufahamu wa klipu imekuwa ikiwasumbua wazazi na walimu kwa muda mrefu.

Bado haijulikani jinsi ya kuzuia usumbufu wa mara kwa mara wa tahadhari, ikiwa sasa tunaishi katika mtiririko wa habari wa dhoruba na tofauti.

Kulingana na Natalia Bogacheva, "kizazi cha dijiti" kinafikiria tofauti hata katika kiwango cha michakato ya utambuzi ya mtu binafsi: "Wakati mwingine wangependa kuzingatia jambo moja, lakini hawana uwezo nalo."

Na kwa wale ambao ni wakubwa, haijulikani jinsi unaweza kufanya mambo matatu kwa wakati mmoja. Na inaonekana kwamba pengo hili litakua tu - kizazi kijacho kiko njiani, ambacho hakijui jinsi ya kuzunguka eneo bila ramani za Google na jinsi ya kuishi bila kuwasiliana na ulimwengu wote mara moja.

Walakini, katika karne ya XNUMX KK. e. mwanafalsafa Plato alichukizwa na ukweli kwamba pamoja na ujio wa uandishi, tuliacha kutegemea kumbukumbu na tukawa "wenye busara." Lakini vitabu vilitoa ubinadamu kwa uhamisho wa haraka wa ujuzi na ongezeko la elimu. Ustadi wa kusoma ulituruhusu kubadilishana mawazo, kupanua upeo wetu.

Wanasaikolojia wanaona kwa vijana kubadilika kwa akili, uwezo wa kuvinjari mtiririko wa habari, kuongezeka kwa kumbukumbu ya kufanya kazi na muda wa umakini, na tabia ya kufanya kazi nyingi. Waandishi wa vitabu juu ya tija wanawahimiza watu wa wakati wetu kutoomboleza uwezo wa kufa, lakini kusikiliza kwa uangalifu muziki wa "mapinduzi ya dijiti" na kusonga nayo kwa wakati.

Kwa mfano, mbuni wa Amerika Marty Neumeyer anaamini kwamba katika enzi ambayo nguvu za kiakili zitagawanywa kati ya ubongo na mashine, ujuzi wa taaluma tofauti utahitajika.

Imeendelezwa Intuition na mawazo, uwezo wa kukusanya haraka picha kubwa kutoka kwa data tofauti, kuona uwezekano wa vitendo wa mawazo na kuchunguza maeneo mapya - hii ndiyo ambayo vijana, kwa maoni yake, wanapaswa kujifunza kwanza kabisa.

Je, wao ni wabishi? Hapana, bure

"Itikadi zilianguka, kama vile maadili ambayo mashujaa wa karne ya XNUMX walibeba," anaandika mwanafunzi Slava Medov, mtumiaji wa TheQuestion. - Usijifanye shujaa kwa kutoa mwili wako mchanga. Mtu wa sasa hataona hii kama kitendo cha Danko. Nani anahitaji moyo wako ikiwa kuna tochi kutoka kwa «Rekebisha Bei»?

Apoliticality na kutokuwa na nia ya kuunda mpango chanya ni kulaumiwa kwa hipsters, subculture kuu ya vijana ya miaka ya hivi karibuni. Vijana wenye umri wa miaka 20 hawana karibu huruma za kisiasa, lakini kuna uelewa wa kawaida wa mipaka ambayo wako tayari kutetea, mwanasayansi wa kisiasa Anna Sorokina anabainisha.

Yeye na wenzake waliwahoji wanafunzi kutoka vyuo vikuu XNUMX vya Urusi. "Tuliuliza swali: "Ni nini kitafanya maisha yako yasiwe na raha?" anasema. "Wazo la kuunganisha lilikuwa kutokubalika kwa maisha ya kibinafsi na mawasiliano, kuzuia ufikiaji wa mtandao."

Mwanafalsafa wa Marekani Jerrold Katz alitabiri nyuma katikati ya miaka ya 90 kwamba kuenea kwa Mtandao kungeunda utamaduni mpya unaozingatia maadili ya mtu binafsi badala ya uongozi.

"Wazo pekee kuu la maadili la jumuiya mpya litakuwa uhuru wa habari. Badala yake, kila mtu anayejaribu kuweka mkono wake juu ya hii ni tuhuma - serikali, mashirika, mashirika ya kidini, taasisi za elimu na hata wazazi, "mwanafalsafa anaamini.

Labda hii ndio dhamana kuu ya kizazi "bila mfalme kichwani" - uhuru wa kuwa mtu yeyote na sio kuwa na aibu? Kuwa katika mazingira magumu, jaribu, badilisha, jenga maisha yako bila kuzingatia mamlaka. Na mapinduzi na "miradi mikubwa ya ujenzi", ikiwa unafikiria juu yake, kila mtu tayari amejaa.