Yaliyomo
Nguo za Openwork, nguo, vitambaa vya uwazi, viatu vya pink - yote haya ni vipengele vya ... mtindo wa wanaume katika misimu ya hivi karibuni. Je, mwenendo huu unasemaje? Na wabunifu wakuu wa ulimwengu wanatoa wito gani kwa wanaume kufanya?
Tunics ya Warumi wa kale na suruali ya harem ya wanawake wa Mashariki, sarongs za Hindi zima na djellaba za Kiafrika, ambazo huvaliwa na wanaume na wanawake kwa wakati mmoja - hizi na aina nyingine za nguo zinaonyesha kuwa katika historia ya dunia ya mtindo hakuna uhusiano wazi. kati ya sketi na suruali yenye jinsia fulani. Yote inategemea mahali maalum na wakati wa hatua. Kwa mujibu wa viwango vya utamaduni wetu wa Ulaya wa karne zilizopita, kuonekana kwa mtu katika sketi kwa umma ni hasira kabisa au ishara ya mwelekeo usio wa jadi. Wakati huo huo, kuna wanaume zaidi na zaidi. Kwa nini?
“Mwelekeo huu si mpya kabisa,” asema mtaalamu wa mambo ya kitamaduni Olga Vainshtein. - Kumbuka mtengenezaji wa Kifaransa Jean-Paul Gaultier's Une garde-robe pour deux collection na sketi za wanaume - hii ilikuwa mwaka wa 1985. Mnamo 2003-2004, Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa ilishiriki maonyesho maarufu "Bravehearts. Wanaume katika sketi «(» Daredevils: wanaume katika sketi «). Lakini, bila shaka, katika miaka miwili iliyopita, idadi ya makusanyo ya wanaume na maelezo ya nguo za wanawake imeongezeka kwa kiasi kikubwa, zaidi ya hayo, mtindo huu umeanza kuhamia kikamilifu katika maisha.
Watu mashuhuri wanazidi kuonekana katika nguo na sketi kwenye carpet nyekundu au matukio muhimu ya kijamii. Miongoni mwao ni Jaden Smith mwenye umri wa miaka 18, mtoto wa Will Smith, waigizaji Jared Leto, Van Diesel, rapper Kanye West. Na bila shaka, shabiki maarufu zaidi wa kilt, sketi, sundresses na vitu vingine vya WARDROBE ya wanawake ni mtengenezaji wa mtindo wa Marekani, muundaji wa brand yake mwenyewe Marc Jacobs, Marc Jacobs.
Ekaterina Orel, mwanasaikolojia:
Sehemu kuhusu hamu ya wanaume wa kisasa kuelewa vizuri wanawake. Baada ya yote, migogoro juu ya jukumu la kijamii, haki na fursa za wanawake katika jamii haziacha, kinyume chake. Kwa upande mmoja, mafunzo "vaa sketi na umtumikie mtu wako" yaliongezeka zaidi, na kwa upande mwingine, wimbi kubwa la mijadala ya unyanyasaji wa kifamilia na kijinsia, hamu ya wanawake katika taaluma za kitamaduni za kiume ... Na inaonekana kwangu kuwa mtindo. kwa sketi za wanaume ni aina ya muendelezo wa mazungumzo haya. Kuna usemi mzuri kwa Kiingereza - nimesimama kwenye viatu vyangu (kihalisi "kusimama kwenye viatu vyangu"), ambayo inamaanisha kukubali maoni, hali, maoni ya mtu mwingine. Waumbaji wa mitindo huwalazimisha wanaume kujaribu jukumu la mwanamke na sifa zake zote, faida na mapungufu.
Olga Weinstein, mtaalam wa kitamaduni:
Ninauona mtindo huu kama sehemu ya mwelekeo wa jumla kuelekea uharibifu wa kanuni na mila potofu ya kitamaduni katika mitindo. Mfululizo huu ni pamoja na kampeni za maandamano dhidi ya photoshop, kuonekana kwenye podium ya wanawake wazito, watu wenye ulemavu, mifano ya zamani. Na kwa maana nyembamba, mwelekeo huu unaelezewa na dhana ya "kupiga kijinsia", ambayo ina maana ya upanuzi, upole wa mipaka ya kijinsia. Leo, muunganiko wa majukumu, ufeministishaji wa wanaume na ukombozi wa wanawake unafanyika katika ngazi mbalimbali. Wanawake wanazidi kuwa na nguvu na mafanikio. Katika ulimwengu unaozungumza Kiingereza, kuna dhana ya «uwezeshaji wa wanawake», ambayo ina maana ya kuimarisha nafasi na fursa za wanawake, kuongeza kujiamini kwao. Na wanaume, kinyume chake, wanazidi kuonyesha upole na uke - kumbuka aina ya metrosexual ambayo ilionekana mapema miaka ya 2000, na wakati huo huo kanuni mpya za kujitunza kwa wanaume, kujitunza kulikuja kwa mtindo.
Skirt - ishara ya masculinity?
Kwa upande mmoja, mchakato wa uke wa wanaume unakuwa shida kubwa leo. Phillip Zimbardo, mtaalamu wa saikolojia ya kijamii, alitoa kitabu tofauti kwa kupoteza utambulisho wao na wanaume.1. 'CJe! wavulana wa kisasa wanafeli kielimu, kijamii, na kingono, na je, wanawake walio na umri wa chini ya miaka 30 wanafanya vizuri zaidi wanaume katika elimu na mapato? - inasisitiza Philip Zimbardo. “Maelewano kati ya mwanamume na mwanamke yanazidi kuvurugwa. Ili kurejesha usawa wa kijinsia, ni muhimu kwamba haki ya kuzungumzia masuala ya usawa ipewe mwanamume.”
Katika suala hili, maendeleo ya sketi na nguo na wanaume ni ishara nzuri, jaribio la kurejesha usawa. Hakika, wanawake wamevaa suruali tangu mwanzo wa karne iliyopita, kwa nini wanaume bado wanapaswa kutenganisha nguo katika wanaume na wanawake?
Lakini mwenendo wa mtindo una pembe nyingine. “Kama jambo lolote katika ulimwengu wa baada ya kisasa, sketi za wanaume hubeba ujumbe maradufu: kwa njia nyingi zinasisitiza uanaume wa mvaaji wao,” asema mwanasaikolojia Ekaterina Orel. - Baada ya yote, ushirika wa kwanza na sketi ya mtu ni kilt, nguo za wapanda mlima, ambao wana aura ya ujasiri na uchokozi katika utamaduni wa Magharibi. Kwa hivyo, akivaa sketi, mwanamume, kwa upande mmoja, anajaribu picha ya kike, na kwa upande mwingine, anatangaza nguvu zake na ukuu wake, akisisitiza uhusiano na picha ya mtu anayependa vita.
"Wanaume waliovaa sketi wanaonekana kuwa wa kiume kabisa," anathibitisha Olga Weinstein. - Wacha tukumbuke angalau askari wa Kirumi wa zamani wakiwa na kanzu fupi. Au, kwa mfano, sketi nyeusi ya ngozi, buti mbaya za wanaume, mabua kwenye uso na mikono ya wanaume wenye misuli - mchanganyiko huu huunda picha ya kikatili.
Njia moja au nyingine, kulegezwa kwa ubaguzi wa kitamaduni na mipaka ya kijinsia, uhusiano wao ni dhahiri. Hii inawezeshwa na mchakato wa utandawazi. "Suruali za Bloom, mavazi ya jadi ya mashariki, yanakuwa ya mtindo duniani kote, sarongs huvaliwa sio tu na watu kutoka Asia ya Kusini-mashariki, lakini pia na Wazungu, David Beckham, kwa mfano, anawapenda," anakumbusha Olga Weinstein. - Hiyo ni, bila shaka, tunaweza kuzungumza juu ya kukaribiana kwa Mashariki na Magharibi na upanuzi wa mikopo ya kitamaduni. Kuibuka kwa wanamitindo waliobadili jinsia - wanaume na wanawake ambao hubadilisha jinsia yao kwa njia ya upasuaji - inashuhudia kulegea kwa mila potofu.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «Mtu Katika Kujitenga: Michezo, Porn na Kupoteza Utambulisho» (kitabu kilichapishwa mnamo Agosti 2016 na Alpina Publisher).