Hey kubwa! (Halo rafiki!). Ndio… leo hii ndio jinsi vijana wanaweza kusalimiana. Lakini kama maneno yote ya ujana, yanaposemwa na mtu mzima, hayasikiki sawa. Kwa vizazi vyote, nambari zake na lugha yake. Hakuna haja ya watu wazima kujaribu kujifunza, ni haswa kujitofautisha na watu wazima kwamba vijana wanapenda kutumia maneno haya, haijulikani kwa kamusi.

Ujana ni wakati wa mpito na ujenzi. Ni wakati wa uasi wa kina dhidi ya sheria zilizowekwa na lugha sio ubaguzi. Wazazi wakati mwingine wana wasiwasi juu ya kusikia lugha ya kigeni wakati kijana wao anazungumza na marafiki zake (marafiki zake, marafiki zake), lakini wataona haraka kuwa kipindi hiki kitapita.

Kijana hutumia maneno yake yaliyofichika kwa makusudi kwa watu wazima kujitokeza kutoka kwa "wazee wake". Kwa hivyo wana lahaja ya siri ambayo inawaruhusu kutenganisha maisha yao ya kibinafsi na uhusiano wao wa kifamilia. Hakuna uwezekano wa kuingiliwa kwa wazazi katika mambo yao, kama chumba chao, ambacho hupakwa vizuri zaidi: hakuna kiingilio, mbaya zaidi: fuvu.

Kama Laurent Danon-Boileau anaelezea katika nakala yake "Ujana, lugha inafanya kazije hapo? », Lugha hii ni sehemu ya kitambulisho kipya, ambacho kinamruhusu kuhusika na kizazi chake. Kwa hivyo muziki, filamu na safu iliyokusudiwa kwao hutumia lugha moja. Ni kwa sababu hii kwamba mwimbaji Aya Nakamura amefanikiwa sana. Yeye huvumbua na kutumia lugha yao. Nani hajui jina lake Djaja? Alizuru Ufaransa. Kama "Mets ta cagoule" na Michael Youn miaka michache iliyopita.

Ili kuingiza nambari mpya, lazima uzamishe mahali ambapo unaweza kusikia vijana wakiongea bila wao kutambua. Kama infiltrator. Kama kujifunza lugha mpya, lazima uisikie ili kuitamka vizuri. Nyumba za ujirani, korti za mpira wa magongo, kuacha shule ya upili au vyuo vikuu, sikio ambalo liko siku za kuzaliwa ... Na pia runinga, vipindi, matumizi yaliyokusudiwa vijana yanapeana muhtasari mzuri wa maneno muhimu kuelewa.

Bila kutembeza macho yetu na kuwa na maoni ya kupita upande wa pili wa kizuizi, ule wa babu na babu, lazima tugundue kwamba maneno haya yanahitaji ubunifu na mazoezi ya akili ya kuvutia kuyatumia.

Wakati kijana anatumia maneno haya, wakati akiingiza kwa usahihi sheria za lugha ya Kifaransa, anajifunza kucheza na maneno na sauti. Tusisahau kwamba rappers ni wataalamu wa mchezo wa lugha. Mwili mkubwa mgonjwa, Orelsan na wengine wengi ni fadhila za kutafsiri katika uwanja wao. Tunaweza kutumia maandishi yao kufanya kazi ya diction, matamshi, densi, uakifishaji. Labda kuwahamasisha zaidi vijana kuliko Classics.

Hapa kuna maneno, ambayo wakati wa kusikiliza redio, inaweza kusikika kwa urahisi:

Bazarder: kuondoa kitu;

Gadji / gadjo: mwanamke mchanga ;

Yeye ni zinda : msichana huyu hana chochote kwa ajili yake mwenyewe, sio kimwili wala kiakili;

Y'a R : sio kitu;

Ni Mraba : hiyo ni nzuri! ;

 $Inachukua maisha yake : inachukua muda, ishara ya kukosa subira;

Inabaki kubadilika, tulia, nenda chini kwa sauti;

au DD : mauzo ya rejareja;

Mimi ni mkokoteni : Nimejaa vitabu, wakati unakwisha;

Kuwa na swagg: kuwa na mtindo, kuvaa vizuri, kuvaa vizuri;

Ken: fanya mapenzi.

Jambo bora na la kuchekesha ni kuwauliza moja kwa moja. Kwa kiburi kuwaonyesha watu wazima kuwa kwa mara moja wanapokuwa na maarifa ambayo "baba zao" hawana, vijana watajitolea kwa urahisi kwenye mchezo wa "hiyo inamaanisha nini". Chakula kilichochukuliwa pamoja inaweza kuwa fursa ya kucheka maneno ambayo yanauliza, na kulinganisha na maneno ya zamani ambayo wazazi walitumia katika umri huo huo. Vijana basi huhisi kusikia, wanaweza kutambua kwamba wazazi wao pia walikuwa "vijana".

Lakini hakuna haja ya kusema kama wao. Kutumia maneno machache ya watu wengi kuwafanya wacheke kunaweza kushikamana, kama mgeni anayejaribu kuzungumza lugha ya nchi ni mzuri kila wakati. Lakini basi, mtu mzima lazima achukue nambari zake mwenyewe kwa sababu yeye sio wa kizazi hiki na ni juu yake kudumisha sheria za kawaida za lugha ya Kifaransa.