Je! Wewe ni mbwembwe au mtangulizi? Hujitambui katika yoyote ya tabia hizi? Unaweza kuwa na ugomvi.

Iliyotangazwa mwanzoni mwa miaka ya 2010, neno ambiversion linaelezea watu ambao sio wadhalilishaji au watangulizi, lakini mchanganyiko wa wawili hao. Haiba rahisi ambayo ingewakilisha idadi kubwa ya watu.

Hadi wakati huo sifa za utu zilionekana kugawanywa katika vikundi viwili: wakimbizi na watangulizi. Dhana mbili zilizoletwa mwanzoni mwa miaka ya 1920 na daktari wa magonjwa ya akili wa Uswisi Carl Gustav Jung katika kitabu chake Psychological Types (ed. Georg).

Ambiversion inatoa mtazamo mpya juu ya tabia za utu. Mtu mwenye ubinafsi yuko katikati ya fikra mbili zilizowekwa na Dk Carl Gustav Jung. Yeye ni mkosoaji na anaingiliwa.

Hasa kubadilika na kubadilika, watu hawa wanafaa zaidi kuliko wengine kuelewa watu na kuzoea hali za kijamii.

Ilikuwa mwanasaikolojia na rais wa zamani wa Jumuiya ya Sosholojia ya Amerika Kimball Young ambaye kwanza alitumia neno "ambivert" katika Kitabu chake cha Kitabu cha Saikolojia ya Jamii (ed. Vitabu Vilivyosahaulika) iliyochapishwa mnamo 1927.

Neno hilo liliibuka tena mnamo 2013 katika utafiti uliofanywa na Adam Grant, mtafiti katika Chuo Kikuu cha Wharton huko Pennsylvania na kuchapishwa katika jarida la Sayansi ya Saikolojia. Baada ya uchunguzi wa kina wa waajiriwa 340 wa kujitolea, utafiti huo unadhihirisha ukweli kwamba "wawasilishaji wanafanikisha tija kubwa ya biashara kuliko watangazaji au watangulizi" na kwa hivyo watakuwa wafanyabiashara bora. Inabadilika zaidi, pia itakuwa rahisi kujifunza, bila kujali umri au kiwango cha masomo.

"Kwa kawaida hushiriki katika mtindo rahisi wa majadiliano na usikilizaji, wakaribishaji wana uwezekano wa kuonyesha kujiamini na motisha ya kutosha kushawishi na kufunga uuzaji lakini wana mwelekeo zaidi wa kusikiliza masilahi ya wateja wao na wana uwezekano mdogo wa kuonekana wenye shauku kubwa au wenye kiburi. ”, maelezo Adam Grant katika hitimisho la utafiti wake.

Ikiwa utu uliopimwa wa ambiverte unaonekana kutoa faida zote kwa kiwango cha kitaalam na kibinafsi, mtafiti hata hivyo anasisitiza ugumu wa mara kwa mara kwa watu hawa kutambua vyanzo vyao tofauti vya utimilifu.

Mwandishi wa habari na mwandishi wa Amerika Daniel Pink amebuni jaribio la maswali ishirini yakikuruhusu kuhesabu kiwango chako cha kupendeza kwa kujibu kwa: uwongo kabisa, badala ya uwongo, upande wowote, badala yake ukubali, ukubali kabisa. Miongoni mwa nukta zilizotajwa, tunaweza kutaja haswa:

• Je! Ninapenda kujivutia mwenyewe?
• Je! Ninajisikia vizuri katika kikundi na napenda kufanya kazi katika timu?
• Je! Nina ustadi mzuri wa kusikiliza?
• Je! Mimi huwa mkimya wakati niko karibu na wageni?

Ambivertes itaweza kutenganisha kati ya mielekeo ya asili ya watangulizi na watapeli, kulingana na muktadha wa hali au hali yao ya sasa.

Kufikiria sifa za tabia katika vikundi viwili vya kipekee - kuzidisha na kuingilia kati - itakuwa kama kuangalia saikolojia kwa njia ya kibinadamu. Kila haiba imejaa nuances ya utangulizi na kuzidisha ambayo hubadilika kulingana na nyakati tofauti za maisha yetu.

Mnamo 1920, katika kazi yake Aina za Kisaikolojia, Carl Gustav Jung tayari alitofautisha aina 16 za kisaikolojia zilizofafanuliwa kulingana na utambuzi mkubwa - fikra, intuition, hisia, hisia - na mwelekeo wa kuingiliwa au wa kushangaza wa mtu. “Hakuna kitu kama mtangulizi safi au msukumo safi. Mtu kama huyo angehukumiwa kutumia maisha yake yote katika hifadhi, ”alisisitiza.

Kwa hivyo sisi sote ni wakimbizi? Labda. Katika safu za Jarida la Wall Street, Adam Grant, anakadiria kwamba nusu, hata theluthi mbili ya idadi ya watu wangeweza kutawaliwa. Katika nakala iliyochapishwa kwenye wavuti yake, Florence Servan-Schreiber, aliyehitimu saikolojia ya kibinafsi na aliyefundishwa katika Programu ya Neuro ya Lugha, maelezo: "Kila mtu atajifunza kujitunza kulingana na hali yake. Na wakati mwingine misalaba na mchanganyiko vitakaa pamoja. Hivi ndivyo ninavyopendelea kufanya kazi peke yangu, katika ukimya wa chumba chenye joto siku hizi, lakini ninafurahiya kuongea mbele ya chumba kilichojaa nyuso zisizojulikana. ”