Viwango viwili: kwa nini panya wa maabara analindwa bora kuliko ng'ombe?

Kihistoria, Uingereza imekuwa kitovu cha mjadala mkali kuhusu ukatili wa wanyama na matumizi ya wanyama katika utafiti. Mashirika kadhaa yaliyoimarishwa nchini Uingereza kama vile (National Anti-Vivisection Society) na (Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals) yametoa mwanga kuhusu ukatili wa wanyama na kupata uungwaji mkono wa umma kwa udhibiti bora wa utafiti wa wanyama. Kwa mfano, picha maarufu iliyochapishwa mwaka wa 1975 ilishtua wasomaji wa gazeti la The Sunday People na ikawa na athari kubwa juu ya mtazamo wa majaribio ya wanyama.

Tangu wakati huo, viwango vya maadili vya utafiti wa wanyama vimebadilika sana na kuwa bora, lakini Uingereza bado ina moja ya viwango vya juu zaidi vya majaribio ya wanyama huko Uropa. Mnamo 2015, kulikuwa na taratibu za majaribio zilizofanywa kwa wanyama mbalimbali.

Kanuni nyingi za kimaadili za matumizi ya wanyama katika utafiti wa majaribio zinatokana na kanuni tatu, zinazojulikana pia kama "Rs tatu" (ubadilishaji, upunguzaji, uboreshaji): uingizwaji (ikiwezekana, badala ya majaribio ya wanyama na mbinu zingine za utafiti), kupunguza (ikiwa hakuna mbadala, tumia katika majaribio kama wanyama wachache iwezekanavyo) na uboreshaji (kuboresha mbinu za kupunguza maumivu na mateso ya wanyama wa majaribio).

Kanuni ya "R tatu" ndiyo msingi wa sera nyingi zilizopo duniani kote, ikiwa ni pamoja na Maagizo ya Bunge la Ulaya na Baraza la Umoja wa Ulaya la Septemba 22, 2010 kuhusu ulinzi wa wanyama. Miongoni mwa mahitaji mengine, agizo hili huweka viwango vya chini zaidi vya makazi na utunzaji na inahitaji tathmini ya maumivu, mateso na madhara ya muda mrefu yanayosababishwa na wanyama. Kwa hiyo, angalau katika Umoja wa Ulaya, panya ya maabara lazima itunzwe vizuri na watu wenye ujuzi ambao wanatakiwa kuweka wanyama katika hali zinazohakikisha afya na ustawi wao na vikwazo vidogo vya mahitaji ya tabia.

Kanuni ya "R tatu" inatambuliwa na wanasayansi na umma kama kipimo cha kuridhisha cha kukubalika kwa maadili. Lakini swali ni: kwa nini dhana hii inatumika tu kwa matumizi ya wanyama katika utafiti? Kwa nini hili pia halihusu wanyama wa shambani na uchinjaji wa wanyama?

Ikilinganishwa na idadi ya wanyama wanaotumiwa kwa majaribio, idadi ya wanyama wanaouawa kila mwaka ni kubwa sana. Kwa mfano, mnamo 2014 nchini Uingereza, jumla ya idadi ya wanyama waliouawa ilikuwa . Kwa hiyo, nchini Uingereza, idadi ya wanyama wanaotumiwa katika taratibu za majaribio ni karibu 0,2% tu ya idadi ya wanyama waliouawa kwa ajili ya uzalishaji wa nyama.

, uliofanywa na kampuni ya utafiti wa soko ya Uingereza Ipsos MORI mwaka 2017, ilionyesha kuwa 26% ya umma wa Uingereza wangeunga mkono marufuku kamili ya matumizi ya wanyama katika majaribio, na bado ni 3,25% tu ya wale walioshiriki katika uchunguzi ambao hawakula. nyama wakati huo. Kwa nini kuna tofauti hiyo? Kwa hiyo jamii haijali sana wanyama wanaokula kuliko wanyama wanaotumia katika utafiti?

Ili tufuate kanuni zetu za maadili bila kubadilika, ni lazima tuwatendee wanyama wote wanaotumiwa na wanadamu kwa kusudi lolote kwa usawa. Lakini tukitumia kanuni ile ile ya kimaadili ya "Rs tatu" kwa matumizi ya wanyama kwa ajili ya uzalishaji wa nyama, hii itamaanisha kwamba:

1) Wakati wowote inapowezekana, nyama ya wanyama inapaswa kubadilishwa na vyakula vingine (kanuni ya uingizwaji).

2) Ikiwa hakuna njia mbadala, basi idadi ndogo tu ya wanyama muhimu ili kukidhi mahitaji ya lishe inapaswa kutumiwa (kanuni ya kupunguza).

3) Wakati wa kuchinja wanyama, tahadhari maalum inapaswa kuchukuliwa ili kupunguza maumivu na mateso yao (kanuni ya kuboresha).

Kwa hivyo, ikiwa kanuni zote tatu zitatumika kwa uchinjaji wa wanyama kwa uzalishaji wa nyama, tasnia ya nyama itatoweka.

Ole, hakuna uwezekano kwamba viwango vya maadili vitazingatiwa kuhusiana na wanyama wote katika siku za usoni. Kiwango maradufu kilichopo kuhusiana na wanyama wanaotumiwa kwa majaribio na wanaouawa kwa ajili ya chakula kimepachikwa katika tamaduni na sheria. Hata hivyo, kuna dalili kwamba umma unaweza kutumia Rupia tatu kwa uchaguzi wa mtindo wa maisha, watu watambue au la.

Kulingana na shirika la hisani The Vegan Society, idadi ya vegans nchini Uingereza hufanya veganism kuwa njia ya maisha inayokua kwa kasi zaidi. wanasema wanajaribu kuepuka kutumia vitu na bidhaa zinazotokana na au kuhusisha wanyama. Upatikanaji wa nyama mbadala umeongezeka madukani, na tabia za ununuzi za watumiaji zimebadilika sana.

Kwa muhtasari, hakuna sababu nzuri ya kutotumia "Rs tatu" kwa matumizi ya wanyama kwa ajili ya uzalishaji wa nyama, kwa kuwa kanuni hii inasimamia matumizi ya wanyama katika majaribio. Lakini hata haijajadiliwa kuhusiana na matumizi ya wanyama kwa ajili ya uzalishaji wa nyama - na hii ni mfano mkuu wa viwango viwili.

Acha Reply