Je, huruma na ubunifu vinahusiana vipi?

Sisi sote tunafahamu neno "empathy", lakini wachache wanajua jina la mwanamke mkali ambaye aliingiza neno hili katika lugha ya Kiingereza.

Violet Paget (1856 - 1935) alikuwa mwandishi wa Victoria ambaye alichapisha chini ya jina bandia la Vernon Lee na anajulikana kama mmoja wa wanawake wenye akili zaidi barani Ulaya. Alibuni neno "huruma" baada ya kugundua jinsi mwenzi wake Clementine Anstruther-Thompson alivyokuwa akitafakari uchoraji.

Kulingana na Lee, Clementine "alihisi raha" na uchoraji. Ili kuelezea mchakato huu, Li alitumia neno la Kijerumani einfuhlung na kuanzisha neno "empathy" katika lugha ya Kiingereza.

Mawazo ya Lee yanahusiana sana na shauku ya leo ya jinsi huruma inavyohusiana na ubunifu. Kukuza ubunifu wako mwenyewe ni njia moja ya kujielewa mwenyewe na wengine. Katika karne ya 19, neno la kishairi "mawazo ya maadili" lilitumiwa kwa mchakato huu.

Kufikiria kunamaanisha kuunda picha ya kiakili, kufikiria, kuamini, kuota, kuonyesha. Hili ni wazo na bora. Ndoto zetu zinaweza kutuondoa kutoka kwa vitendo vidogo vya huruma hadi maono bora ya usawa na haki. Mawazo huwasha moto: inatuunganisha na ubunifu wetu, nguvu zetu za maisha. Katika ulimwengu wa migogoro inayokua ya kimataifa, mawazo ni muhimu zaidi kuliko hapo awali.

"Chombo kikubwa cha wema wa maadili ni mawazo," aliandika mshairi Percy Bysshe Shelley katika A Defense of Poetry (1840).

Mawazo ya maadili ni ya ubunifu. Inatusaidia kupata njia bora za kuwa. Ni aina ya huruma inayotutia moyo kuwa wema na kupendana sisi wenyewe na sisi kwa sisi. “Uzuri ni ukweli, ukweli ni uzuri; hilo ndilo tu tunalojua na tunahitaji kujua,” aliandika mshairi John Keats. "Sina hakika na chochote isipokuwa utakatifu wa mapenzi ya moyo na ukweli wa mawazo."

Mawazo yetu ya kimaadili yanaweza kutuunganisha na kila kitu ambacho ni cha kweli na kizuri duniani, ndani yetu na kwa kila mmoja. "Vitu vyote vinavyostahili, vitendo vyote vinavyostahili, mawazo yote yanayofaa ni kazi za sanaa au mawazo," aliandika William Butler Yeats katika utangulizi wa ushairi wa William Blake.

Shelley aliamini kwamba tunaweza kuimarisha ujuzi wetu wa kuwazia kiadili “kama vile mazoezi huimarisha miili yetu.”

Kufundisha Mawazo ya Maadili

Sote tunaweza kushiriki katika mazoezi maalum kwa ajili ya maendeleo ya mawazo ya maadili.

Anza kusoma mashairi. Iwe unakisoma mtandaoni au kupata kitabu cha zamani chenye vumbi nyumbani, Shelley alidai kwamba ushairi unaweza “kuamsha na kupanua akili yenyewe, na kuifanya kuwa kipokezi cha maelfu ya michanganyiko ya mawazo isiyoeleweka.” Ni "mtangazaji anayetegemewa zaidi, mwandamani na mfuasi wa kuamka kwa watu wakuu kwa mabadiliko ya akili yenye manufaa."

Soma tena. Katika kitabu chake Hortus Vitae (1903), Lee aliandika:

“Furaha kuu zaidi katika kusoma iko katika kusoma tena. Wakati mwingine ni karibu hata kutosoma, lakini kufikiria tu na kuhisi kile kilicho ndani ya kitabu, au kile kilichotoka ndani yake muda mrefu uliopita na kutulia akilini au moyoni.

Vinginevyo, "kusoma kwa uangalifu" zaidi kunaweza kuibua uelewa wa kina, mbinu ya kimakusudi ya kufikiri iliyobuniwa kuwa ya kutoegemea upande wowote.

Tazama sinema. Gusa uchawi wa ubunifu kupitia sinema. Pumzika mara kwa mara na filamu nzuri ili kupata nguvu - na usiogope kwamba hii itakugeuza kuwa viazi vya kitanda. Mwandikaji Ursula Le Guin anapendekeza kwamba ingawa kutazama hadithi kwenye skrini ni mazoezi ya kupita kiasi, bado kunatuvuta katika ulimwengu mwingine ambamo tunaweza kujiwazia kwa muda.

Acha muziki ukuongoze. Ingawa muziki unaweza kukosa maneno, pia hukuza huruma ndani yetu. Kulingana na uchunguzi wa hivi majuzi uliochapishwa katika gazeti Frontiers, “muziki ni mlango wa ulimwengu wa ndani wa wengine.”

Ngoma pia inaweza kusaidia kusitawisha kile kinachojulikana kama "huruma ya kinesthetic." Watazamaji wanaweza kuiga wacheza densi ndani na au kuiga mienendo yao.

Hatimaye, onyesha mtiririko wako wa ubunifu. Haijalishi ujuzi wako ni nini. Iwe ni kuchora, kuandika, kutengeneza muziki, kuimba, kucheza dansi, ufundi, “mawazo pekee ndiyo yanayoweza kuharakisha kuwepo kwa kitu ambacho bado kimefichwa,” akaandika mshairi Emily Dickinson.

Sanaa ina mchakato huu wa alkemikali, wa mabadiliko. Ubunifu hutusaidia kupata njia mpya, za kweli na bora zaidi za kuwa. “Tunaweza kuwa wabunifu—kuwazia na hatimaye kuunda kitu ambacho hakijapatikana,” akaandika Mary Richards, mwandishi wa Opening Our Moral Eye.

Mwandishi Brené Brown, anayeeneza hisia-mwenzi leo, asema kwamba ubunifu ni muhimu ili “kuishi kutoka moyoni.” Iwe ni mchoro au pamba ya viraka, tunapounda kitu tunaingia katika siku zijazo, tunaamini katika hatima ya ubunifu wetu wenyewe. Tunajifunza kuamini kwamba tunaweza kuunda ukweli wetu wenyewe.

Usiogope kufikiria na kuunda!

Acha Reply